鼓勵此網誌：0 韓國佛教著名大師-性徹禪師的遺言
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=16009&page=e#a
聽說在當時曾轟動了整個韓國!
性徹是誰呢?
簡單介紹一下:
性徹大師（1912—1993）是現代韓國佛教界具有影響力的禪師之一，地位尊崇，被譽為“伽椰山的老虎”。
性徹大師精通英、德、法、日、中五國語言，廣泛涉獵物理學、心理學等現代學問，並在自己的經文中多次應用愛因斯坦的相對論學說。
1912年出生於韓國慶南山清郡一書香門第之家，俗名李英柱。
1967年成為海印寺首任方丈
1981年就任大韓佛教曹溪宗第七代宗正。
大師平生節儉，奉行無所有的精神。1993年在海印寺圓寂。
以下為性徹臨終前，看到陰間中的釋迦牟尼之後所寫下的詩
[性徹大師臨終前真正體會而寫下的詩]
原來釋迦牟尼是大盜賊
而達摩則是小盜賊
他們到西天行騙，到東土欺瞞世人。
是盜賊、盜賊啊！
他們無止盡地欺騙了那些愚昧的男女
睜著眼睛、堂堂正正地下了陰間
講了一句話，千城的聲音就消失了
揮了一把刀，萬里便橫屍遍野。
不論知道與否，也免不了喪身失命
說看看吧！這是什麼道理啊？
芍藥花上菩薩的臉龐綻放著
棕櫚葉上出現夜叉（魔鬼的名字）的頭顱
脖子上的鐵杆重達七斤
腳下的地獄，痛苦是無止盡的
釋迦牟尼和彌陀喝著滾燙的熔銅熔鐵
迦葉和阿難則吃著鐵
用身體飛撞摧毀白玉欄杆
揮手扯斷黃金繩
山高高地聳立，水潺潺地流著
紅松茂密，風颼颼地吹著
凶猛的龍使勁地飛翔，碧海遼闊
獅子吼叫，彎月高掛
瞭解嗎？1 2 3 4 5 6 7呀！
花兒亂散在杜鵑鳥哭泣處
呃！---(發出「呃！」的同時就斷氣了)
上面的詩是在性徹大師臨終前，由＜時事Journal＞的金棠（音譯）記者採訪的內容。這首詩並不是抽象的詩，而是他在臨終前親眼看到靈界之後，用詩的方式描寫地獄中的釋迦牟尼、達摩、迦葉、阿難在陰間裡受苦的樣子。假如他沒有親眼看到靈界，就不會說自己追隨一輩子的釋迦牟尼是盜賊了。
性徹大師在靈界親眼看到釋迦牟尼和達摩都無法進入極樂，而是下陰間受苦的樣子，之後就用詩的方式寫了下來。
（貼文者註：佛教的終極目標是「涅槃」而不是「極樂世界」，但這純粹筆者失誤，與見證文真實性無關）
他的遺言－－
我的罪比山還高、比海還深，我怎能承受得了？
我八十年當中弘法的一切都是虛空
我們沒有救援!
因為沒有人可以解決罪的代價
我在五十四年當中都和女兒Pil-hee隔絕，直到臨終時才找她
Pil-hee，我錯了
我選錯我的人生了
我去地獄了!
小白石：
這些對我而言，是早知道的事情，因為當我接觸基督教，原來那些佛教的靈體都很兇猛的攻擊我，尤其我所信的佛教是密宗，其中很多是佛教護法，護法多是凶神惡煞，身上穿的都是人皮，人頭，牛頭人身，或馬頭人身，只要精明一點就能發現各古老宗教都有這種樣子的神明，它們並不是 神，是魔鬼，是使人害怕的鬼魔，但佛教卻給它們很多好的稱號，大威德，憤怒明王之類的，其實它們的身形已經說明它們的工作，殺害人類、毀滅人類、輕視人類，在聖經中如此恨人類的還會有誰，因為人類蒙了恩寵，有造物主的形象，更有它們沒有的救贖，它們活在永生的憤怒與絕望中，從榮耀的樣貌扭曲到妖魔鬼怪的模樣，因此也沒有甚麼大驚小怪，只要有人類願意向它們下拜，它們會暫時爽快，它們滿足人類的貪慾，使人以它們為 神，它們會透過信它們的敬虔者行一些神蹟，但最大的問題〝罪〞沒有解決，這禪師的異象與另一篇見證緬甸和尚死裏復活所見一模一樣，而且張貼這見證使很多佛教徒來我部落格憤憤不平的踢館，我要說的：「事實為何？謹慎你的選擇，選擇宗教就是選擇你靈魂的去處。」
韓國雖有60-70百分比的信耶穌，但仍屬民主國家，我很高興台灣也是信仰自由的國家，可以自由選擇自己的信仰，我本來信佛教，改信基督教，為何我重新做選擇，因為我遇到生死的問題，我發現自己的父親臨終時沒有平安，無論我怎樣努力的念咒迴向，耶穌卻找到了他，使他看見 神國樂園，臨終平安的去了天國，從此我開始思考真相為何？
我盼望真理的 神耶穌基督能來造訪台灣，因為台灣還有很多人不認識這位 神，大家可以比較一下，無論你是道教、佛教、法輪功、一貫道…都可以來認識耶穌看看，比較一下自己原來所信仰的，搞清楚哪一個才是真的 神，因為這份決定很重要，有關將來靈魂的去處問題？請問誰不會死亡？人生短短數十年，所勞苦的都帶不走，死亡之後我的靈魂將飄流向何處？我們有義務也應該去發現真相，哪一位 神是真的，不是我們人類爭論可以明白的，誰的 神權能大，誰的 神是真的，祂們會向人類的我們證明一切。
就以我父親為例，耶穌主動的透過醫院傳教士的禱告，向我父親證明祂是平安的 神，這份平安當時是異教的我也清楚感受到了，那份平安很真實的在我們這一床四週環繞，耶穌是一位真實的 神，祂愛我們，為我們如山的罪而死，使我們靈魂得救，可以回到當初受造的天國，與造我們的 神和睦，永遠的生活在一起，在信的人就可以在世上享有平安，不需等到來世。
台灣的民主很寶貴，我很珍惜與感恩能生在這片土地，你可以自由選擇學校，選擇工作，選擇伴侶，選擇朋友，選擇政黨，選擇購屋，當然我們也可以自由的選擇宗教；但我們不要忘了一個自由重要的代價，就是我們要為自己的自由選擇〝承擔後果〞，當我們發現選擇錯誤，只要還活著，我們仍有自由可以改變選擇，因此我們要珍惜這份自由選擇的權利，趁活著還有機會選到正確的，才不枉此生。
以賽亞書35:2 … 人必看見耶和華的榮耀，我們神的華美。
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聽說在當時曾轟動了整個韓國!
性徹是誰呢?
簡單介紹一下:
性徹大師（1912—1993）是現代韓國佛教界具有影響力的禪師之一，地位尊崇，被譽為“伽椰山的老虎”。
性徹大師精通英、德、法、日、中五國語言，廣泛涉獵物理學、心理學等現代學問，並在自己的經文中多次應用愛因斯坦的相對論學說。
1912年出生於韓國慶南山清郡一書香門第之家，俗名李英柱。
1967年成為海印寺首任方丈
1981年就任大韓佛教曹溪宗第七代宗正。
大師平生節儉，奉行無所有的精神。1993年在海印寺圓寂。
以下為性徹臨終前，看到陰間中的釋迦牟尼之後所寫下的詩
[性徹大師臨終前真正體會而寫下的詩]
原來釋迦牟尼是大盜賊
而達摩則是小盜賊
他們到西天行騙，到東土欺瞞世人。
是盜賊、盜賊啊！
他們無止盡地欺騙了那些愚昧的男女
睜著眼睛、堂堂正正地下了陰間
講了一句話，千城的聲音就消失了
揮了一把刀，萬里便橫屍遍野。
不論知道與否，也免不了喪身失命
說看看吧！這是什麼道理啊？
芍藥花上菩薩的臉龐綻放著
棕櫚葉上出現夜叉（魔鬼的名字）的頭顱
脖子上的鐵杆重達七斤
腳下的地獄，痛苦是無止盡的
釋迦牟尼和彌陀喝著滾燙的熔銅熔鐵
迦葉和阿難則吃著鐵
用身體飛撞摧毀白玉欄杆
揮手扯斷黃金繩
山高高地聳立，水潺潺地流著
紅松茂密，風颼颼地吹著
凶猛的龍使勁地飛翔，碧海遼闊
獅子吼叫，彎月高掛
瞭解嗎？1 2 3 4 5 6 7呀！
花兒亂散在杜鵑鳥哭泣處
呃！---(發出「呃！」的同時就斷氣了)
上面的詩是在性徹大師臨終前，由＜時事Journal＞的金棠（音譯）記者採訪的內容。這首詩並不是抽象的詩，而是他在臨終前親眼看到靈界之後，用詩的方式描寫地獄中的釋迦牟尼、達摩、迦葉、阿難在陰間裡受苦的樣子。假如他沒有親眼看到靈界，就不會說自己追隨一輩子的釋迦牟尼是盜賊了。
性徹大師在靈界親眼看到釋迦牟尼和達摩都無法進入極樂，而是下陰間受苦的樣子，之後就用詩的方式寫了下來。
（貼文者註：佛教的終極目標是「涅槃」而不是「極樂世界」，但這純粹筆者失誤，與見證文真實性無關）
他的遺言－－
我的罪比山還高、比海還深，我怎能承受得了？
我八十年當中弘法的一切都是虛空
我們沒有救援!
因為沒有人可以解決罪的代價
我在五十四年當中都和女兒Pil-hee隔絕，直到臨終時才找她
Pil-hee，我錯了
我選錯我的人生了
我去地獄了!
小白石：
這些對我而言，是早知道的事情，因為當我接觸基督教，原來那些佛教的靈體都很兇猛的攻擊我，尤其我所信的佛教是密宗，其中很多是佛教護法，護法多是凶神惡煞，身上穿的都是人皮，人頭，牛頭人身，或馬頭人身，只要精明一點就能發現各古老宗教都有這種樣子的神明，它們並不是 神，是魔鬼，是使人害怕的鬼魔，但佛教卻給它們很多好的稱號，大威德，憤怒明王之類的，其實它們的身形已經說明它們的工作，殺害人類、毀滅人類、輕視人類，在聖經中如此恨人類的還會有誰，因為人類蒙了恩寵，有造物主的形象，更有它們沒有的救贖，它們活在永生的憤怒與絕望中，從榮耀的樣貌扭曲到妖魔鬼怪的模樣，因此也沒有甚麼大驚小怪，只要有人類願意向它們下拜，它們會暫時爽快，它們滿足人類的貪慾，使人以它們為 神，它們會透過信它們的敬虔者行一些神蹟，但最大的問題〝罪〞沒有解決，這禪師的異象與另一篇見證緬甸和尚死裏復活所見一模一樣，而且張貼這見證使很多佛教徒來我部落格憤憤不平的踢館，我要說的：「事實為何？謹慎你的選擇，選擇宗教就是選擇你靈魂的去處。」
韓國雖有60-70百分比的信耶穌，但仍屬民主國家，我很高興台灣也是信仰自由的國家，可以自由選擇自己的信仰，我本來信佛教，改信基督教，為何我重新做選擇，因為我遇到生死的問題，我發現自己的父親臨終時沒有平安，無論我怎樣努力的念咒迴向，耶穌卻找到了他，使他看見 神國樂園，臨終平安的去了天國，從此我開始思考真相為何？
我盼望真理的 神耶穌基督能來造訪台灣，因為台灣還有很多人不認識這位 神，大家可以比較一下，無論你是道教、佛教、法輪功、一貫道…都可以來認識耶穌看看，比較一下自己原來所信仰的，搞清楚哪一個才是真的 神，因為這份決定很重要，有關將來靈魂的去處問題？請問誰不會死亡？人生短短數十年，所勞苦的都帶不走，死亡之後我的靈魂將飄流向何處？我們有義務也應該去發現真相，哪一位 神是真的，不是我們人類爭論可以明白的，誰的 神權能大，誰的 神是真的，祂們會向人類的我們證明一切。
就以我父親為例，耶穌主動的透過醫院傳教士的禱告，向我父親證明祂是平安的 神，這份平安當時是異教的我也清楚感受到了，那份平安很真實的在我們這一床四週環繞，耶穌是一位真實的 神，祂愛我們，為我們如山的罪而死，使我們靈魂得救，可以回到當初受造的天國，與造我們的 神和睦，永遠的生活在一起，在信的人就可以在世上享有平安，不需等到來世。
台灣的民主很寶貴，我很珍惜與感恩能生在這片土地，你可以自由選擇學校，選擇工作，選擇伴侶，選擇朋友，選擇政黨，選擇購屋，當然我們也可以自由的選擇宗教；但我們不要忘了一個自由重要的代價，就是我們要為自己的自由選擇〝承擔後果〞，當我們發現選擇錯誤，只要還活著，我們仍有自由可以改變選擇，因此我們要珍惜這份自由選擇的權利，趁活著還有機會選到正確的，才不枉此生。
以賽亞書35:2 … 人必看見耶和華的榮耀，我們神的華美。
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